dimanche 7 décembre 2008

PM . journal inutile .t2

Que l'amour soit au centre de tout je l'ai découvert par ses contraires comme synthétiquement,quand on a tout essayé tout mis en place de quelque coté qu'on arrive, on aboutit toujours au même point de départ, au grand vide à la grande vérité celle qui fait les bons livres, les êtres supérieurs ,donnons faute de mieux à ce no man's land le nom d'amour.
la joie existe pas le bonheur.

samedi 4 octobre 2008

st S.preface.

Écrire l'histoire de son pays et de son temps, c'est repasser dans son esprit avec beaucoup de réflexion tout ce qu'on a vu, manié, ou su d'original, sans reproche, qui s'est passé sur le théâtre du monde, et les diverses machines, souvent les riens apparents, qui ont mû les ressorts des événements qui ont eu le plus de suite et qui en ont enfanté d'autres; c'est se montrer à soi-même pied à pied le néant du monde, de ses craintes, de ses désirs, de ses espérances, de ses disgrâces, de ses fortunes, de ses travaux; c'est se convaincre du rien de tout par la courte et rapide durée de toutes ces choses et de la vie des hommes; c'est se rappeler un vif souvenir que nul des heureux du monde ne l'a été, et que la félicité, ni même la tranquillité, ne peut se trouver ici-bas; c'est mettre en évidence que, s'il était possible que cette multitude de gens de qui on fait une nécessaire mention avait pu lire dans l'avenir le succès de leurs peines, de leurs sueurs, de leurs soins, de leurs intrigues, tous, à une douzaine près tout au plus, se seraient arrêtés tout court dès l'entrée de leur vie, et auraient abandonné leurs vues et leurs plus chères prétentions; et que de cette douzaine encore, leur mort, qui termine le bonheur qu'ils s'étaient proposé, n'a fait qu'augmenter leurs regrets par le redoublement de leurs attaches, et rend pour eux comme non avenu tout ce à quoi ils étaient parvenus.


http://rouvroy.medusis.com/tomes.html

lundi 11 août 2008

life


Je vais chercher un grand peut etre !




La vie assurée et tranquille ne suffit pas voire ! il faut la paix qui vient du contact conscient avec le divin. La nature en est une expression
l’etre l’expression consciente alors cette conscience le
limite !…

Hommes ailés !..ames qui dansent… trombes de vérité!
grands volcans souffle de rien! fanfaron de crimes! j’entends rire les morts quand on parle de dieu…

sur ce site
des enfants morts nés
rêvent d’écrire.

Ce qui est haut aux yeux des hommes est une abomination devant dieu ce mécompte vient d’avoir compté l’humanité pour quelque chose au lieu qu’elle n’est rien.
Ceux du monde profane remarquent
à peine la fleur du chataigner sous l’auvent.
lorsque vous entrez dans le royaume de l’esprit, vous faites un pas qui est nulle part.
L’etat d’etre spontané apaise l’esprit, aucun etre n’existe. Du moins voit-on du pays le temps qu’on court après lui…. Voyager avec ce calme qui donne cette avidité de se taire. La langue
si elle n’apaise pas cette peur de la mort à quoi sert-elle ? La suite manque… au bout de ces voyages poli comme un galet, il faut savoir partir en avalant sa clé.
Silence, lenteur, que ce qu’on leur
donne pour brailler on le leur donne pour se taire dit M…
Il est mesuré non par le temps mais par l’éternité celui dont la joie est ainsi faite qu’elle n’est jamais aux prises avec sa situation..

jeudi 5 juin 2008

Abû Yazîd dit un jour à Mûsâ b. 'Abd ar-Rahîm.: - De quoi parles~tu ? - Du renoncement, dit-il. - Renoncement à quoi ? rétorqua-t-il . - Au monde !, répliqua l'autre. Abû Yazîd rompit toute relation avec lui en s'exclamant: Je pensais qu'il parlait d'une chose, or le monde n'est rien. A quoi renonce-t-il donc alors ? .
Au-dessus de l'intellect en recherche est un autre intellect qui ne cherche pas, qui demeure dans son être pur et simple, saisi dans cette lumière
L’homme ordinaire ne perçoit donc de l’univers que sa multiplicité, tandis que le soufi, le perçoit dans son unicité, étant devenu lui-même un, « en ayant effectivement réalisé toutes les Vérités universelles qui se reflètent dans sa forme terrestre ». Ou, en d’autres termes, dès lors que « sa « réalité intérieure » s’identifie à celle de la totalité de l’univers ». Il sera alors identifié à l’ « Homme parfait », à l’« Homme universel », parce que, pour lui, les Réalités divines ne seront plus « voilées » par rien.










Quand les portes de la perception sont ouvertes, toutes les choses apparaissent comme elles sont vraiment, infinies

lundi 28 avril 2008

P.Leautaud.

horreur! ces millions d'êtres ,en tous lieux, depuis toujours, qui se succedent, se remplaçent, apparaissant, disparaissant, bouffonnerie,ridicule, neant !

lundi 7 avril 2008

D'une lucidité sans bienveillance. Le monde animal était
connu, les sociétés humaines étaient connues ; tout cela
ne recelait aucun mystère, et rien ne pouvait en être
attendu, hormis la répétition du carnage. « Ceci étant, cela
est




L'univers
était enclos dans une espèce de cocon ou de stase, assez
proche de l'image archétypale de l'éternité. J'étais, comme
tous les néo-humains, inaccessible à l'ennui ; des souve-
nirs restreints, des rêveries sans enjeu occupaient ma
conscience détachée, flottante. J'étais pourtant très loin
de la joie, et même de la véritable paix ; le seul fait
d'exister est déjà un malheur




Quittant de mon plein
gré le cycle des renaissances et des morts, je me dirigeais
vers un néant simple, une pure absence de contenu.
Seuls les Futurs parviendraient, peut-être, à rejoindre
le royaume des potentialités innombrables. M.H

inconnu

Au regard de cette symetrie qui travaille sur les âmes d'hommes endormis et embrasse des continents et des siecles.il semble que les livres, les religions, les êtres ne sont rien.

h neng

April 23rd, 2008 by houangpo
Le corps est l’arbre de l’illumination (bodhi),Et l’esprit est comme un miroir clair.Appliquez-vous à l’essuyer sans cesse afin que la poussière du monde ne s’y dépose pas
L’éveil (bodhi) ne comporte pas d’arbre Et le miroir brillant n’a pas de support,Puisqu’il est toujours pur et immaculé,Où la poussière du monde pourrait-elle se déposer ?

hui-neng

April 23rd, 2008 by houangpo
Pénétrer la Doctrine jusqu’à en pénétrer l’esprit est semblable au rayonnement du soleil dans l’immensité vide de l’espace. Ne réfléchir qu’à ce que transmet la Doctrine de l’École subite assure la sortie du monde par la destruction des fausses doctrines.
L’enseignement n’est ni subit ni graduel. Illusion ou intelligence claire dépendent de la lenteur ou de la vivacité de l’esprit. L’étude de la Doctrine de l’École subite ne peut être menée à bien par les sots.
L’enseignement requiert des milliers de moyens, mais toutes leurs divergences convergent vers l’unité. Dans l’antre de vos obscures et secrètes passions, d’un ordinaire instant naîtra le soleil de la bonté.
Les vues fausses sont causes de passions et de souillures que la vue juste fait disparaître. Mais comprendre vraiment que faux et juste sont des notions inutiles, c’est atteindre le pur vide sans reste.
L’Éveil (Bodhi) est fondamentalement pur vide. Tout ce qui s’élève dans l’esprit est chimère. La vide nature est au centre de ces chimères. Seule la droiture chasse les trois obstacles.
Il n’y a absolument aucun empêchement à pratiquer la Voie en restant dans le monde : voir constamment ses propres manquements est être en accord avec la Voie.
Chaque genre d’être a sa propre Voie. Adhérez à la Voie, ne la cherchez pas. Chercher la Voie, c’est ne pas la voir! Croire avoir atteint le sommet, c’est retomber dans les passions ! Si vous voulez voir la Voie réelle, pratiquez le Juste Sentier, c’est la Voie. Si vous n’avez pas l’esprit droit, vous avancerez dans les ténèbres sans la voir.
Si vous pratiquez vraiment la Voie, vous ne verrez pas de faute en ce monde. Voir des sujets de critique en ce monde témoigne que l’on est soi-même critiquable !
Des critiques des autres, c’est le moi qui est responsable. De ces critiques, émises par le moi, on est naturellement coupable. Ce n’est que par la suppression de tout esprit de critique que seront totalement détruits les souillures, les passions, et les vains bavardages.
Si l’on veut réformer les sots, il faut s’en donner les moyens et faire en sorte qu’ils n’aient plus de doute : ainsi apparaîtra l’Éveil (Bodhi)!
La raison d’être du Dharma est de ce monde, et c’est dans ce monde qu’est la sortie du monde. Ne quittez pas le monde pour en chercher la sortie à l’extérieur !
Les vues fausses sont de ce monde, la vue juste en est la sortie, mais sachez bien que vues fausses ou vues justes doivent toutes deux disparaître.
Cela, seul, est l’enseignement de l’École subite, aussi nommée Grand Véhicule (Mahayana). L’illusion dure d’innombrables kalpas, l’intelligence claire survient en un seul kshana.

Hui-Neng dit : “Cette vérité doit être vécue, elle ne doit pas simplement être prononcée avec la bouche. Il n’y a vraiment rien dont il faille discuter dans cet enseignement. Tout argument ira sûrement à l’encontre de son intention. Les doctrines consacrées à la controverse et à la discussion conduisent d’elles-mêmes à la naissance et à la mort”

 Shakespeare, Nous sommes faits de l’étoffe des rêves et notre petite vie, un somme la parachève
Plume . J'ai toujours su au fond de moi-même que j'étais de la tribu des coupeurs de têtes..
Lao-Tseu.Le monde gît au nombril des vieillard.Lève-toi descendance, aube crépusculaire de la vie.
Van Gogh.Que suis-je aux yeux de la plupart des gens ? Une nullité, ou un original, ou un homme désagréable, quelqu’un qui n’a pas ou qui n’aura jamais de situation dans la société, bref, un peu moins que rien. Bien, supposons qu’il en soit exactement ainsi ; dans ce cas, je voudrais montrer par mon oeuvre ce qu’il y a dans le coeur d’un tel excentrique, d’une telle nullité.

Jeff Foster.Et si seul le présent existe, alors l'état de libération, d'illumination, ou tout autre nom que vous voudrez bien lui donner, doit être atteint dans le présent, ce qui revient à dire qu'il ne peut être atteint.

En effet, l'idée d'atteindre implique l'idée du temps et d'un soi : quelqu'un qui atteint quelque chose et le moment où ce sera atteint.

Absolument sans espoir !
 La recherche de l'illumination est la dénégation de l'illumination qui existe déjà. La recherche de l'unité est la dénégation... vous voyez l'idée.

Eckhart Tolle.Au moment où vous acceptez complètement votre non-paix, votre non-paix devient transmuée en paix. Tout ce que vous acceptez pleinement vous emmènera dans la paix. C'est le miracle de l'abandon.Il n’y a pas d’éveilleur, ni d’éveillé. Il n’y a que l’éveil omniprésent expérimenté ou pas.

Gaston. Bof !..m'enfous m'enfous de tout.

H Beyle se FCDT